(15)
Версий у полиции относительно того, кто и зачем оскверняет кладбище, нет. На кладбище будут установлены камеры ночного видения. Кроме того, полиция объявила о вознаграждении тому, кто даст информацию о вандалах.
По закону штата Аляска, осквернение кладбищ – преступление класса С. За такие преступления грозит тюремное заключение сроком от 10 до 20 лет.
(42)
игумен Феодосий (Нестеров)
Популярность хэллоуина — праздника нечисти — свидетельство вульгаризации нашего общества. Мода на общение с инфернальным миром говорит о запредельно низком уровне критического мышления людей. Так считает глава епархиального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества игумен Феодосий (Нестеров).
«Способность к рефлексии развита у большинства наших современников гораздо хуже, чем даже в советское время. Тогда люди интересовались самиздатом, умели читать между строк, были способны думать, несмотря на государственную идеологию. Сейчас же общество готово проглотить любую омерзительную провокацию, — сказал священник. — Злополучный праздник, раскритикованный и учеными, и публицистами, и духовенством, распространяется в обществе и приживается даже в детских садах».
(51)
(1135)
Вот что пишут современные толковые словари русского языка по поводу слова «святоша»:
1. Богомольный человек, строго исполняющий церковные обряды (устар.).
2. Лицемер, притворяющийся набожным, праведным человеком, ханжа (презрит.).
Так как же так получилось, что слово, имевшее изначально красивое духовное значение, стало использоваться как презрительное и уничижительное? Что произошло в языке и сознании народа, из-за чего церковные слова, наполненные сакральным смыслом, переродились и стали обозначать явления сугубо негативные? Ведь не только со святошей произошли такие «бес-толковые» метаморфозы.
О словах и смыслах – главный редактор православного женского журнала «Самарянка» матушка Екатерина Немчинова и заместитель главного редактора Сегодня.ua Татьяна Лихицкая.
(61)
Министерство образования Архангельской области объяснило руководителям образовательных учреждений региона, что в поморских школах празднование Хеллоуина недопустимо.
Соответсвующие рекомендации подписаны зам.министра образования региона. В документе сказано, что этот праздник не отвечает целям образования и негативно влияет на социализацию детей.
(63)
«Ибо во власти Господа,
а не во власти идущего
давать направление стопам своим» (Иер. 10, 23).
В жизни Оптинских старцев особенно ясно и явно были видны знаки Божественного Промысла, ведшего их к великому делу пастырского окормления тысяч монашествующих и мирян накануне грозных бурь XX века.
При всем многообразии их судеб (а среди Оптинских старцев были люди разного звания и происхождения) мы видим и некие их общие отличительные черты. Так, все Оптинские старцы происходили из благочестивых православных семейств и имели в роду молитвенников, сами с детства любили молитву и Божий храм, на всех них уже с раннего возраста лежала печать особого избранничества, а обстоятельства их жизни складывались так, что все они рано или поздно, в соответствии с их собственными стремлениями, должны были оказаться в благословенной Оптиной пустыни.
(22)
игумен Пантелеимонова монастыря схиархимандрит Иеремия (Алехин)
(20)
Святые мученики Сергий и Вакх
Недоброжелатели донесли Максимиану, что два его военачальника не почитают языческих богов, а это считалось государственным преступлением.
(16)
Владимир Киреев «Зеркало». 2009
Программа по приведению народа ко Христу через возвращение его к истокам и корням потерпела полный провал и фиаско, считает Илья Забежинский. И свободы вокруг достаточно, и святые отцы в свободном доступе, и национальные традиции восстанавливаются – а никто за ум не берется.
Постхристианский мир – вокруг нас. Это надо признать. Христианский мир в нашей стране ушел. Если он, конечно, был тут когда-то. Ушел. И не вернулся. И непонятно, с чего бы ему возвращаться.
(47)