С ПРАЗДНИКОМ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

Беседа святителя Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского

Для изъяснения таинства настоящего празднества и уразумения истины необходимо нам обратиться к самому началу нынешнего чтения Евангелия: «И по днех шестих поят Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возведе их на гору высоку едины» (Мф. 17, 1). Спрашиваем прежде всего, откуда Евангелист Матфей начинает счет шести дней, после которых наступил день Преображения Господня, то есть с какого дня? Как показывает ход речи, с того, в который Спаситель, наставляя учеников Своих, сказал им: «приити бо имать Сын Человеческий во славе Отца Своего», и прибавил: «аминь глаголю вам, суть нецыи от зде стоящих, иже не имут вкусити смерти, дондеже видят Сына Человеческаго грядуща во Царствии Своем» (Мф. 16, 27, 28), то есть, Свет предстоявшаго Преображения Он назвал Славою Отчею и Своим Царством. Это показывает и яснее раскрывает Евангелист Лука, говоря: «бысть же по словесех сих яко дний осмь, и поем Петра, и Иоанна, и Иакова, взыде на гору помолитися. И бысть, егда моляшеся, видение лица Его ино, и одеяние Его было блистаяся» (Лк. 9, 28-29). Но как согласить их между собою, когда один определенно говорит о промежутке восьми дней между беседой и явлением, а другой (говорит): «по днех шестих»? Слушайте и разумейте.

Читать далее →

(17)

В этот день Церковь празднует происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. В народе праздник известен и как «Медовый Спас».

В проповеди владыка напомнил мысль, высказанную апостолом Павлом о том, что Крест Господень по-разному воспринимается людьми: для одних это безумие, для других —  соблазн, а для христиан — сила и премудрость Божия. « Не так давно я летел в самолете, — сказал митрополит Даниил. — Как обычно перед взлетом я перекрестился, молясь Господу. Но большинство из людей, сидевших вокруг, не стали этого делать, хотя многие из них наверняка считают себя верующими, православными. К сожалению,  для многих наших соотечественников стыдно даже перекреститься. Этот стыд публично исповедовать свою веру идет с советских времен. Зато другие люди, мусульмане, приезжают к нам в Москву и не стыдятся показывать свою веру, тем самым как бы укоряя нас, стесняющихся своей религии».

Читать далее →

(54)

Память 27 июля / 9 августа

Святой и славный мученик за Христа Пантелеимон родился в Никомидии в конце III века. Его отец, сенатор Евсторгий, был язычником, а мать, Еввулия, – христианкой. Родители назвали мальчика Пантолеон. Его отдали в ученики известному врачу Евфросину, и он вскоре в совершенстве изучил науку врачевания, так что император Максимиан Галерий, заметив его искусство, взял Пантолеона во дворец и сделал своим личным врачом.

Каждый день юноша проходил мимо дома, где скрывался от гонений императора пресвитер Ермолай. Святой, угадав душевные качества Пантолеона, однажды пригласил его к себе в дом и стал учить, что медицина может дать лишь слабое облегчение нашей страдающей и смертной природе и только Христос, единый истинный Врач, пришел дать нам спасение – без лекарств и без платы. От этих слов сердце молодого человека исполнилось радости, и он стал постоянно приходить к святому Ермолаю и учиться у него великим тайнам веры.

Читать далее →

(104)

Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в святом Крещении — Роман и Давид)

Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб (в святом Крещении — Роман и Давид) — первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью. Они были младшими сыновьями святого равноапостольного князя Владимира (+ 15 июля 1015). Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочестии. Старший из братьев — Борис получил хорошее образование. Он любил читать Священное Писание, творения святых отцов и особенно жития святых. Под их влиянием святой Борис возымел горячее желание подражать подвигу угодников Божиих и часто молился, чтобы Господь удостоил его такой чести.

Читать далее →

(115)

В Артемиево-Веркольском монастыре отметили праздник в честь пророка Божия Илии. Всенощное бдение и Божественную литургию возглавил наместник обители архимандрит Иосиф (Волков).

Богослужение прошло в старинном деревянном Ильинском храме, там служат лишь один раз в год. На праздник в обитель приехали паломники из Москвы, Ярославля, Архангельска, Новодвинска, Вельска и деревни Веркола. Многие причастились Святых Христовых Таин.

Читать далее →

(19)